Événements

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  "site_long_description": "Nous vivons désormais dans un espace numérique. Cet espace est fait d'écriture. Nos identités sont de l'écriture – profils, entrées dans des bases de données, lignes de codes –, nos actions sont de l'écriture – à partir des clics jusqu'à l'achat d'un livre ou à la planification d'un voyage –, les objets qui nous entourent sont faits d'écriture. La Chaire de recherche du Canada sur les Écritures numériques a pour objectif de proposer une nouvelle lecture et une nouvelle compréhension de cette écriture qui fait désormais notre monde. Sur ce site vous trouverez l'ensemble des projets menés par Marcello Vitali-Rosati et son équipe, les publications des membres de la Chaire et la description de tous les concepts théoriques mobilisés pour nos recherches. ",
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      "content_html": "Organisation : Louise Merzeau\n\nDevenue ressort et vecteur de la présence en ligne, la forme profilaire ne circonscrit plus seulement des identités. Fonctionnant de plus en plus comme une matrice organisationnelle, le profil devient un modèle de structuration, d’articulation et de représentation des savoirs. À mesure que les individus s’éditorialisent, la construction de leur réseau de relations configure de fait des espaces documentaires, des architectures informationnelles et des jeux de données qui s’élaborent selon des logiques affinitaires autant que cognitives. Dans quelle mesure ces modes d’agencement transmédia affectent-ils l’organisation et la transmission des connaissances ? Le profil peut-il être considéré comme un outil d’archivage et de navigation dans le savoir ? Comment mémoire et fiction viennent-elles enrichir ou compliquer cette nouvelle disposition des sources et ressources ? Telles sont quelques-unes des questions qui seront abordées dans cette séance.\n\nhttp://seminaire.sens-public.org/spip.php?article59",
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Ce panel a pour objectif d’explorer cette question en proposant des pistes de réflexion à la fois théoriques et pratiques. L’espace qui sépare Montréal de Calgary (3607 kilomètres, selon Google, en empruntant la transcanadienne) constituera tout autant le terrain d’étude que le terrain d’exploration de notre groupe de recherche, le Théolinum (Théorie de la littérature à l’époque du numérique). Les réactions suscitées par la perspective de ce voyage, et par notre destination, nous ont conduit à nous interroger : qu’est-ce que cet espace ? Que représente-t-il et comment le pensons-nous, à partir notamment de notre culture populaire ou savante, de notre mémoire, de notre imaginaire littéraire, pictural ou cinématographique ? De quoi est-il fait ? Surtout, en quoi et comment le numérique peut-il l’investir, l’épuiser ou même le produire ?</p><p>En effet, aujourd’hui, un premier réflexe consiste à chercher toutes nos informations sur le web, qui regroupe des renseignements historiques, des images, des récits, mais aussi des cartes. Ainsi, cet espace au demeurant relativement vide sur une carte traditionnelle, lorsqu’il est expérimenté à la fois physiquement par le voyage et médiatement par le web, se « remplit » très vite d’une série de valeurs, de symboles, de références cinématographiques et littéraires, de récits historiques et patriotiques. La question qui nous anime est alors la suivante : serait-il possible, pour emprunter l’idée de Perec qui tenta autrefois l’expérience à Paris, d’épuiser cet espace à la fois géographique et imaginaire de la Transcanadienne ? Sur un plan davantage théorique, que signifierait cet épuisement ? Procéderait-il en effet d’une forme d’hyper-représentation – un compte rendu dans les moindres détails de ce qui se trouve factuellement dans cet espace - ou bien au contraire d’une activité de production du réel ?</p><p>Pour répondre à ces questions, nous proposons de révéler l’espace de la transcanadienne en le questionnant à plusieurs niveaux. D’une part, nous en ferons l’expérience par le biais d’un voyage en voiture de Montréal à Calgary. Nous documenterons et nous raconterons notre traversée à l’aide d’une série d’outils numériques (écriture en ligne, photos, vidéos). Cette expérience itinérante sera organisée en collaboration avec le Laboratoire sur les récits du soi mobile dirigé par Simon Harel, grâce à la collaboration du coordonnateur du laboratoire, Erwan Geffroy. D’autre part, nous réfléchirons à la façon dont notre voyage, notre inventaire de la Transcanadienne, agit sur la construction même du territoire. </p>\r\n<p>L’hypothèse que nous souhaitons démontrer est la suivante : le numérique constitue autant un outil de représentation que de production de l’espace. Il nous semble indéniable, en effet, que notre regard et notre expérience d’un territoire tel que celui de la Transcanadienne – de même que notre façon de l’organiser en l’écrivant – sont profondément structurés par les outils numériques et leurs agencements : les différentes sources, les cartes interactives, et l’ensemble des informations, données et documents que nous trouvons sur le web. En d’autres termes, notre façon de penser cet espace et de l’envisager passe par la médiation (souvent inconsciente) des outils qui le cartographient, le décrivent et le racontent en le remplissant d’images, de récits et d’informations. </p>\r\n<p>Le panel que nous proposons rendra compte de l’espace Montréal-Calgary tel que nous l’aurons vécu et écrit, mais aussi tel qu’il émerge sur le web. Nos communications feront ressortir un ensemble hétérogène de conjonctures et de niveaux qui contribuent à la construction du territoire, en entrecroisant l’expérience de notre voyage à l’imaginaire de la Transcanadienne – lui-même composé de récits littéraires, du topos du road trip, d’images (photos, dessins ou autre type de contenu visuel géolocalisé), d’histoire (celle qu’on peut retrouver – ou qui n’existe pas encore – par exemple sur Wikipedia en relation aux différents lieux que nous allons traverser). Le panel comprendra 6 présentations, articulées autour de ces différents niveaux :\r\n\r\n<ol>\r\n<li>Parcourir : espace géographique, espace numérique (par Marcello Vitali-Rosati)\r\nAujourd’hui, l’espace de notre société est un hybride de données géographiques et de données numériques. Dans cette première communication, nous allons exposer les principes théoriques et méthodologiques de notre démarche, en partant de l’analyse de l’espace contemporain proposé par Michel Foucault (Foucault 1984) et de sa réinterprétation en contexte numérique (Beaude 2012) ; Vitali-Rosati (2013).</li>\r\n\r\n<li>Raconter : l’hypertexte de la transcanadienne (par Marie-Christine Corbeil)\r\nCette seconde communication analysera l’imaginaire de la transcanadienne à partir d’une série d’œuvres littéraires ou cinématographiques qui mettent en scène ou qui racontent la Transcanadienne – et qui forment donc les sous-textes qui structureront notre voyage. Nous explorerons en particulier sur le corpus suivant : Vers l’ouest (Lepage 2011), Toutes mes solitudes (Lemieux-Couture, 2012), Sur la 132 (Anctil, 2012), Yukonstyle (Sarah Berthiaume, 2013).</li>\r\n\r\n<li>Éditorialiser l’espace de la transcanadienne (par Emmanuel Château et Nicolas Sauret)\r\nEn amont de notre voyage, nous allons récolter des informations sur différentes plateformes en ligne (en particulier Wikipédia, TripAdvisor, Airbnb….) et les placer sur la carte de la transcanadienne. L’objectif est de “vérifier” ces informations et de les mettre en relation avec l’espace que nous allons parcourir, afin de comprendre comment l’espace peut aujourd’hui s’éditorialiser.</li>\r\n\r\n<li>Cartographier la traversée du Canada (par Servanne Monjour)\r\nNous allons planifier notre voyage à l’aide de cartes numériques (en particulier Google maps et openstreetmaps), afin de questionner leur façon de représenter – ou de produire – le territoire. La question politique de la propriété de ces outils ou de leur aspect commun (openstreetmaps) sera au centre de notre questionnement. Ces dernières – notamment dans le cas de Google maps - sont d’ailleurs désormais composées d’images photographiques nous permettant de circuler “virtuellement” dans l’espace et de réaliser, par des fonctionnalités de travelling optique, ce vieux fantasme d’une représentation à l’échelle 1:1 qui animait déjà XIXe siècle les créateurs de panoramas ou de géoramas (Besse, 2003).</li>\r\n\r\n<li>Capter le paysage canadien (par Erwan Geffroy)\r\nSi le territoire vient désigner une réalité concrète, géographique et cartographique, il procède aussi d’une culture visuelle à la fois picturale et photographique, artistique ou même amateur. Nous confronterons la construction visuelle historique du Canada aux images issues des nouveaux outils de visualisation du territoire (Google Earth ou Street View). Il s’agit de démontrer le potentiel poétique de ces outils numériques de représentation du territoire désormais combinés à la photographie (Fontcuberta, 2014).</li>\r\n\r\n<li>Voyager : Expérience et écriture du territoire (par Claire Legendre et Julie Tremblay-Devirieux)\r\nTout au long de notre voyage, nous allons produire un récit qui rendra compte de notre traversée. À la fois littéraire et numérique, ce travail d’écriture impliquera l’usage d’outils informatiques (de la géolocalisation à la captation vidéo) et la maîtrise des contraintes techniques, temporelles et formelles qu’ils impliquent. Cette dernière partie du panel sera consacrée à la présentation de cette expérience d’écriture soumise aux spécificités du médium numérique (Saemmer, 2011).</li>\r\n</ol>\r\n</p>\r\n\r\n<img src=\"http://newfoundland.hilwin.nl/PHP/pictures/20080906-0027-1.jpg\" />\r\n\r\n<h3>COMMUNICATION ET POSTER. Présentation du projet stylo: Repenser la chaîne éditoriale numérique pour les revues savantes en sciences humaines, par Marcello Vitali-Rosati, Emmanuel Château, Arthur Juchereau, Servanne Monjour, Nicolas Sauret, Julie Tremblay-Devirieux, Michael Sinatra</h3>\r\n\r\n<p>Dans cette présentation, nous nous proposons d’analyser la chaîne éditoriale de production et de diffusion des revues savantes en Sciences humaines francophones, en nous appuyant sur le corpus diffusé par la plateforme Érudit. Nous montrerons les limites et les problèmes que présente une telle chaîne éditoriale, pensée à la fin des années 1990, et qui n’a depuis fait l’objet que de très peu de modifications majeures. Absolument fondamentale en vue d’une diffusion numérique, la structuration des documents et leur balisage sont actuellement reportés à la fin du processus éditorial (c’est l’équipe d’Érudit qui est en charge de leur encodage XML) quand en réalité ceux-ci devraient être envisagés dès la production (par l’auteur lui-même, dès la première révision des articles). À cet égard, il semblerait urgent et logique de réintégrer le travail de balisage et de structuration en début de chaîne. Un tel objectif se heurte cependant au manque de compétences suffisantes de la part des auteurs : les pratiques d'écriture, telles qu’elles existent aujourd’hui, demandent en effet aux chercheurs de traduire leurs connaissances sur le sens des contenus (ce qu’est une référence ou un titre, l’importance d’un mot, etc.) en simples marques graphiques (italiques, gras, type de guillemets, etc.). Or des erreurs se glissent régulièrement au cours de ce processus du fait du recours à des solutions qui ne sont ni tout à fait spécifiques ni tout à fait explicites. Par ailleurs, ce texte formaté graphiquement est actuellement retravaillé en bout de chaîne par Érudit qui cherche à réinterpréter, à partir de ces indices graphiques, le sens du texte. Érudit entreprend alors de transformer ces signes graphiques en balises sémantiques : cette espèce de retroprogrammation implique une perte de temps et d’informations faramineuse. Pour y remédier, notre équipe est en train de développer l'éditeur de texte Stylo. La philosophie de Stylo consiste à remettre dans les mains des chercheurs la gestion du balisage en partant cette fois-ci de leurs compétences, qui sont des compétences sémantiques plutôt que graphiques. L'éditeur proposera un affichage graphique très simple ainsi qu’un balisage très léger mais spécifique, tout en offrant la possibilité d'exporter le texte en XML, en PDF ou en HTML. L'impact potentiel du projet est considérable : il sera en effet possible d’envoyer les contenus déjà balisés sur des plateformes de diffusion des revues (en HTML), sur des sites personnels ou des blogues, sur Érudit (qui adapte en ce moment même sa chaîne de traitement à notre éditeur) ou sur d’autres plateformes de diffusion, mais aussi chez l’éditeur papier qui pourra récupérer une sortie pour inDesign produite automatiquement à partir du fichier XML et du gabarit de la revue. Au cours du congrès, un poster sera présenté afin d’expliquer en détail le fonctionnement de Stylo : cette communication vient compléter la présentation de notre éditeur de texte en analysant consciencieusement les défis posés par cette restructuration de la chaîne éditoriale des revues savantes, à la fois du point de vue des chercheurs, du point de vue institutionnel et du point de vue technique.</p>\r\n<p>Consultez <a href=\"https://www.conftool.net/csdh-schn-2016/index.php?page=browseSessions&presentations=show\">l'ensemble du programme</a> de la conférence.</p>",
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      "content_html": "<p>L’éditorialisation est un processus complexe résultant des interactions entre des contenus (ou des ressources), un environnement technique (le réseau, les serveurs, les plateformes, les CMS, les algorithmes des moteurs de recherche), des structures et formats (l’hypertexte, le multimédia, les métadonnées), et des pratiques (l’annotation, les commentaires, les recommandations via réseaux sociaux). Ce processus d’organisation et d’agencement des contenus numériques est par essence ouvert et dynamique.</p>\r\n<p>Une éditorialisation, en tant que dispositif de mise en forme et de structuration d’un contenu, n’est pas limitée à un contexte fermé et bien délimité (une revue, par exemple) ni à un groupe d’acteurs prédéfinis (les éditeurs), mais implique au contraire une ouverture dans l’espace (multiplicité de plateformes) et dans le temps (plusieurs acteurs sur des temporalités multiples). Cette ouverture est une des principales différences entre l’édition et l’éditorialisation.</p> \r\n<p>Si l’édition telle que nous l’avons connue entre le XVIIIe siècle et nos jours a été le principal dispositif de production et d’agencement de la connaissance, sa fonction est aujourd’hui progressivement bouleversée et renouvelée par l’éditorialisation qui transforme en profondeur les modes de circulation et d’appropriation des idées.</p>\r\n<p>Dans ce cadre : que devient la recherche qui a justement fondé son régime de vérité sur l’édition et la publication ? Comment la recherche, l’activité de production de la connaissance par excellence, est-elle modifiée par les pratiques numériques ? C’est la question à laquelle le séminaire de cette année tentera de donner une réponse, proposant une réflexion sur différents aspects de la recherche - notamment dans le domaine des SHS - impactés par les nouvelles formes d’éditorialisation. Nous proposerons une analyse de ces nouveaux modèles de recherche, à partir des formes de publications qui ont émergé depuis la naissance du web - comme les blogues - en passant par les pratiques de veille et de récolte de l’information par les chercheurs, les questions d’archivage et le problème de la légitimation des contenus.</p>\r\n<p> Voir et revoir les archives vidéo de chaque séance sur <a href=\"http://seminaire.sens-public.org/spip.php?rubrique11\">le site du séminaire</a>.</p>\r\n",
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      "content_html": "Les midis-conférences consistent en des communications de chercheurs présentant leur travail et leurs recherches du moment. Sans être tenu.e.s par un thème précis, les chercheurs appartiennent tous et toutes au vaste champ des études sur le numérique ou des humanités numériques.Les midis-conférences visent à faire connaitre l’étendue et la richesse des recherches sur le numérique en convoquant des chercheurs d’autres champs disciplinaires et à constituer un réseau.\n\nLes midis-conférences sont ouvertes au public et se tiennent sur l’heure du dîner, entre 12 h 30 et 13 h 30/45. Nous recevons les conférenciers et l’audience dans les locaux du Laboratoire NT2, au B-2300, et nous nous chargeons de la communication. Le Laboratoire NT2 en collaboration avec l’OIC — l’Observatoire de l’Imaginaire Contemporain —\n\nCommunication de Marcello Vitali-Rosati sur le thème \"Écritures numériques et production du réel\"",
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      "title": "Séminaire Écritures numériques et éditorialisation - De la confession de soi à la confiscation de soi: Herméneutique du sujet et régime de la trace numérique",
      "content_html": "Organisation : Franck Cormerais et Amar Lakel, Université de Bordeaux\nAttention, le séminaire commencera à 12h30 à Montréal ; 17h30 de Paris\n\nLa dynamique de l’éditorialisation numérique en général et des réseaux sociaux en particulier transforment profondément les modes de subjectivation dans l’espace public. L’évolution des techniques de soi est accompagnée par un nouveau régime de traces qui se démultiplie dans le développement des plateformes de publication en ligne (blog, réseaux sociaux, social bookmark, économie du partage). Ce régime de la trace numérique contribue à mutation d’un rapport à soi à travers les thèmes de la conversion (métanoïa) et de la confession (aveu). Une herméneutique du sujet aujourd’hui ne peut se concevoir sans un détour par la convertibilité des données et les modes d’écriture associés à des « exercices existentiels ». Par ailleurs, l’économie politique de ces plateformes numériques de l’aveu et du don repose entièrement sur la reconstruction a posteriori du sujet, de l’auteur. Big datas et algorithmes sont les nouvelles technologies de la confession au service d’une subjectivation de soi (Klout, dis-moi à quel point je suis influent !), mais surtout d’une subjectivation au service des pouvoirs qu’ils soient marketing ou juridico-politique. Entre confession et confiscation se joue un destin d’une individuation qui par le biais du « web 2.0 » relance, à travers les Humanités digitales et ses méthodes, la question difficile d’une définition actuelle de l’auteur.\n\nhttp://seminaire.sens-public.org/spip.php?article58",
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      "content_html": "Mediateté de la présence et multiplicité ontologique \n\nToute présence est médiée. L'idée d'une présence immédiate relève d'une mythologie religieuse qui a été bien analysée par Benjamin dans son fameux texte l'Œuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique. Si cela est vrai, la présence médiée par des technologies ne saurait différer en termes d’authenticité ou même de nature des autres formes de présence. Le face à face est une forme de médiation exactement comme une conférence via skype. Cette approche pose, cependant, un problème: elle implique une multiplicité originaire de tout objet. Il n'y a pas un objet puis, ensuite, ses différentes représentations médiées, il n'y a qu'une multiplicité de médiations. Il n'y a pas une personne puis, ensuite, une série d'expressions médiées de cette personne (via skype, via un téléphone, via une vidéo...), mais juste une série de personnes médiées - dont la personne \"en chair et en os\" n'est qu'une manifestation. Cela implique un problème ontologique majeur: quelle est l'essence d'un objet? Est-il possible de penser une pluralité originaire d'essences? C'est la question que je vais me poser lors de mon intervention.\n\nhttp://impec.sciencesconf.org/resource/page/id/25",
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      "title": "Internet est un cheval de Troie - Colloque international",
      "content_html": "Communication de Marcello Vitali-Rosati\nLe papier est numérique, les ordinateurs sont en papier\n\nQu'est-ce que la littérature électronique? -- se demandait en 2007 Katherine Hayles. Peut-on donner une définition de ce que l'on entend avec l'expression \"littérature électronique\"?\n\nÀ cette question s'en ajoute aujourd'hui une autre : qu'est-ce que la littérature \"numérique\"? Y a-t-il une différence ou un rapport entre l'électronique et le numérique? Le mot \"numérique\" est désormais omniprésent dans nos usages et cet adjectif semble, depuis quelques années, avoir remplacé le premier.\n\nLa thèse que je veux démontrer dans mon intervention est que ce changement d'adjectif cache un changement du statut théorique de l'objet que l'on essaie de définir. Il y a encore quelques années, la définition de la littérature électronique était axée sur les outils utilisés pour produire les œuvres littéraires et les analyses critiques se concentraient alors sur des objets produits avec de nouvelles technologies. Le passage à l'adjectif \"numérique\" détermine un changement de perception : désormais, on se réfère davantage à un phénomène culturel qu'aux outils technologiques et, dans cette perspective, l'enjeu n'est plus d'étudier les œuvres littéraires produites grâce à l'informatique, mais de comprendre le nouveau statut de la littérature à l'époque du numérique.\n\nDans ce sens, aussi des oeuvres non numériques, publiés sur papier de faon très \"traditionnelle\" peuvent avoir des caractéristiques numériques. Pour démontrer cette thèse, j'analyserai dans mon intervention un exemple littéraire récent : la trilogie 1984 d'Éric Plamondon.\n\nCommunication d'Élisabeth Routhier et de Jean-François Thériault\n[...]",
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      "content_html": "The Linnæus University Centre for Intermedial and Multimodal Studies (IMS) invites researchers and research students to attend the conference Transmediations! arranged at Linnæus University, campus Växjö, Sweden, 13–15 October 2016 (from Thursday 9.30 am to Saturday 4 pm).\n\nThe conference Transmediations! will include keynote speeches by Gunther Kress, João Queiroz, and Marie-Laure Ryan.\n\nOfficial language of the conference is English. Each paper will be allotted 20 minutes for presentation and 10 minutes for discussion. Proposals for both individual papers and preconfigured sessions of two or three papers are welcome. There will be a strict selection of papers. As our goal is to attract participants from a broad area of research, papers and session with a marked interdisciplinary approach will be prioritized.\n\nPlease send your abstract (around 300 words, including an informative title and a short bio) to ims@lnu.se. The conference fee is 100€, which will cover lunches, a conference dinner, and other arrangements.",
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